torstai 27. maaliskuuta 2014

UE 2.2     KOE 27.3.14




   KOKEEN  2. TEHTÄVÄ
Käytä apunasi kirjaasi, vihkoasi, nettiä, kunhan teksti on omaa ja mahdolliset lainaukset ovat lainausmerkeissä. 
Vastauksesi voit palauttaa käsinkirjoitettuna tai printattuna versiona. Jos haluat, voit paperiversion ohella laittaa vastauksesi tänne klo 11.50 jälkeen (ja hienosta toteutuksesta voi saada plussaa.)
 
JOKO
Esseetehtävä
Kirjoita 3-5 sivua käsin tai 1,5-3 sivua koneella (kirjasinkoko 12, riviväli 1,5):
Esittele ja pohdi laajasti:
Millainen vaikuttaja kristinusko/kristikunta on nykymaailmassa
ja miten siitä on tullut sellainen ?
– mitkä keskeiset / ratkaisevat asiat, tapahtumat, opit, kiistat, henkilöt yms. ovat vaikuttaneet siihen, että kristinusko tai kristikunta on nykyään sellainen vaikuttaja
( – siis millainen?).
1.Tee ensin hahmotelmaa kristinuskosta/kristikunnasta vaikuttajana maailmassa eri aloilla, alueilla..
2.Kokoa runsas lista kristinuskon/kristikunnan asioista, jotka mielestäsi ovat paljon vaikuttaneet nykyhetkeen asti(suoraan tai ”kiertäen”). Listalta sitten poimit esseesi materiaaliksi ne, jotka tuntuvat keskeisimmiltä.
3.Kirjoita kuvaamalla ensin nykyhetkeä ja sitten siihen vaikuttaneita asioita TAI kirjoita niistä lomittain. (Laita faktat selvästi esiin ja sitten niiden merkityksen pohdiskelua sekä muiden että varsinkin oman mielipiteen avulla. Mielipiteissä voi ottaa kantaa asioiden hyvyydestä, pahuudesta, oikeasta, väärästä, kunhan perustelee.) HUOLEHDI, ETTÄ TEKSTI ON OMAA TUOTANTOASI. JOS JA KUN LAINAAT TEKSTIÄ JOSTAIN, LAITA LAINAUSMERKIT TÄSMÄLLISESTI. Luo itse esseellesi kuvaava otsikko.
4.Tee esseelle yksinkertainen kansi (Esseen nimi, tekijän nimi, päivämäärä) ja siihen myös nimeä tärkeimmät tiedon lähteesi.


TAI
Aikasuora-tehtävä : Tee AIKASUORA:
”Kristinusko / kristikunta ja ympäröivä maailma ovat vaikuttaneet paljon toisiinsa.” a) Listaa itsellesi merkittäviä asioita ja tapahtumia, joissa kristinusko / kristikunta ja ympäröivä maailma ovat muokanneet toisiaan ja sijoita ne aikasuoralle. Merkittäväksi asian tai tapahtuman tekee se, että kristikunnan lisäksi se vaikutti huomattavasti myös muuhun yhteiskuntaan omana aikanaan ja kenties myöhemminkin. Sitten valitse niistä kuusi (6) merkittävää asiaa tai tapahtumaa, ja sijoita ne aikasuoralle.
b) Esittele kukin tapahtuma tiiviisti aikasuoralla: mitä, kuka/ketkä, missä, milloin, miten, miksi toimi, mitä seurasi ja miten vaikutti maailmaan – erityisesti: miten asian vaikutus näkyy vielä nykyään kristikunnassa/uskossa ja miten ympäröivässä maailmassa (sekä jos löytyy tai syntyy sopiva kuva, kaavio tms. selventämään asiaa, sen voit mieluusti laittaa mukaan).
c)Tärkeää on laittaa näkyviin omat perustelusi: miksi valitsit juuri tämän asian tai vaiheen mukaan.
d) Työhön näkyviin työn nimi, tekijän nimi, päivämäärä ja sopivaan kohtaan merkitse tärkeimmät lähteet.

tiistai 25. maaliskuuta 2014




Pasifismi:
Kaikkea väkivaltaa vastaan, väkivallattomat keinot, konfliktien ehkäisy

Kristillinen pasifismi:
Väkivalta ei osa uskoa
Suomen evankelis-luterilainen kirkko ei hyväksy hyökkäyssotia --> puolustusotaan saa osallistua.
Tappaminen ei ole koskaan moraalinen velvollisuus.
Kristilliset yhteisöt mennoiitat ja kveekarit vaativat jäseniltään kristillistä pasifismia

NonAgressioPeriaate:
Väkivaltaa vain itsepuolustukseen
Kieltää aina väkivallan aloittamisen

Väkivallaton vastarinta:
Kielletään fyysinen voima muutosten saavuttamiseksi
Keinoja esim. protestit, yhteistyöstä kieltäytyminen eli boikotit ja kansalaistottelemattomuus (= poliittisen protestin muoto, jossa kieltäydytään noudattamasta epäoikeudenmukaista lakia tai rikotaan sitä)

Passiivinen vastarinta:
"Piilossa"
Auktoriteettien hidasta ja tehotonta tottelemista

Hippiliike:
Nuorisokulttuuri ja protestiliike 1960-luvulla
Vastusti sotaa ja ihannoi pasifismia, suvaitsevaisuutta ja "vapaata rakkautta"




Kysymyksiä
-Mitä mieltä olet näistä aatteista?
-Kuinka pitkälle olet valmis itse menemään?
-Mikä sai ihmiset kannattamaan näitä aatteita?
-Kuinka ne vaikuttavat nykypäivänä?
-Mikä on kristinuskon näkemys pasifismiin?

Kolmannen työn itsearviointi ja kurssipalaute


Kolmannen työn itsearviointi vapaassa muodossa. Kolmannen työn itsearviointi


Kurssipalaute-kysely. Kysely

maanantai 24. maaliskuuta 2014

Krissen vinkkejä keskustelun ohjauksen suunnitteluun


Tästä kannattanee muokata kysymyksiä omaan aiheeseenne ja esitykseenne sopivaksi.
1.    Mistä aiheesta tässä kerrottiin ja mitä? Milloin tapahtui näitä asioita?
2.    Mitä vaikutuksia tälla asialla on ollut eri puolilla?
3.    Miten kristinusko tässä asiassa on näkynyt ennen, näkyy nyt?
4.    Onko kristinuskon vaikutus hyvää, huonoa? Miksi?
5.    MItä kiinnostavaa, outoa, ärsyttävää tässä asiassa?
6.    Miten tätä asiaa pitäisi tehdä nyt, tulevaisuudessa?
7.    Välittyikö tietopaketin asiat esityksestä eli kuvasiko esitys asiaa ymmärrettävästi?
8.    Millaisia arvioita  esityksen sujuvuudesta, taiteellisesta vaikutelmasta, vaikuttavuudesta ym., ym.?

Yleisöä voi aktivoida mukaan käyttämällä mm.
paripulinaa
gallupeja (käsiviittaus, värien käyttö..)
väittelyjä
ryhmäkeskusteluja

 
Keskustelun ohjaukseen kannattaa jakaa vastuuroolit:
esim. kuka johtaa minkäkin vaiheen tai jotenkin muuten.
Tärkeää,että jokainen tietää miten esitys ja keskustelun ohjaus etenee!

keskiviikko 19. maaliskuuta 2014

Kolmannen projektityön ohjeet ja arviointi

Ohjeistus

Kolmannen työn teemoinahan on kristinuskon räjähdysmäinen kasvu Euroopan ulkopuolella, kristinusko ja taide sekä kristinusko tuo apua ja oikeudenmukaisuutta. Tavoitteena on tehdä luova työ aiheesta.

Työmuotoina voivat olla draama videolla, sarjakuva still-kuvista tai radiokuunnelma.

Tutkikaa aihetta ja laatikaa näpsäkkä tietopaketti (hand-out-tyyppinen) muille, jonka avulla toiset pääsevät jyvälle aiheestanne. Hand-outin sisällön tulee olla historiallisia faktoja.

Luovassa työssä voidaan tarpeen mukaan joustaa historiallisista faktoista taiteen vapauksien nimissä.

Työn kesto tulisi olla noin 20 min (10min esitys ja 10min keskustelu). Sarjakuvassa tulee olla vähintään kymmenen kuvaa. Valmistakaa esityksen jälkeiseen keskusteluun muutamia mielipidettä kartoittavia kysymyksiä.

Työn arviointi

Työssä arvioidaan innostamista (sekä työskentelyprosessi ryhmän sisällä että myös esityksen vaikuttavuus yleisöön), asiasisältöä ja aiheen käsittelyä, esityksen pituutta ja keskustelun johtamista.


20.3 Kristinusko ja taide, Kuva-analyysi


Kuvan ja taiteen merkitys usein korostuu silloin, kun tiedämme jotain sen tekijästä. Jos kuvan tekijästä tai sen valmistusmenetelmästä ei ole tietoa, kuvan tulkinta tulee tehdä katsojan havaintoihin perustuen.

Laadi kuva-analyysi valitsemastasi kuvasta, vaihtoehdot näet alla. Ohessa apukysymyksiä kuva-analyysin laatimiseen.

Mitä kuvassa tapahtuu? Mitä tehdään, miten, miksi? 
Ketä kuvassa on, mitä suhteita kuvasta välittyy?
 Minkälainen miljöö ja tunnelma? Mitä värejä tai symboleita havaitset? 
Miten kuva on tehty, kuka sen on tehnyt?Mitä varten?
Millainen rakenne (kuvakoko;yleis, lähikuva?) tai kuvakulma on käytössä?
Kuinka totuuden mukainen kuva on(värit, manipulaatio, kontrasti)?
Mikä on mielestäsi kuvan sanoma?
 



maanantai 17. maaliskuuta 2014

Uskontodialogi: Irja Askola ja seurakunnan tilojen lainaaminen muslimeille

Linkki Kotimaa24- uutiseen aiheesta.

 http://www.kotimaa24.fi/artikkeli/askola-hsssa-seurakunnan-tilojen-antaminen-muslimien-kayttoon-mahdollista/

Lue uutinen ja keskustele parisi kanssa: 

Mitä mieltä olet? Voiko tiloja lainata toisen uskontokunnan edustajalle? Miksi, miksei?
Millaista yhteistyötä uskontojen pitäisi tehdä?
Millaisia päämääriä yhteistyöllä tulisi olla? 

Utopiat
1. Määrittele käsite utopia. Keneltä sana on peräisin? Mistä hänen Utopia-teoksessaan on kyse?

http://fi.wikipedia.org/wiki/Utopia

http://fi.wikipedia.org/wiki/Thomas_More

2.
Katkelma Thomas Moren teoksesta Utopia: ”They go about loose and free, working for the public: if they are idle or backward to work they are whipped, but if they work hard they are well used and treated without any mark of reproach; only the lists of them are called always at night, and then they are shut up.  They suffer no other uneasiness but this of constant labour..."

Vapaa käännös:
"He ovat melkein vapaita, julkiset työntekijät: jos he laiskottelevat, he saavat piiskaa, mutta jos he tekevät kovasti työtä, heitä käytetään hyvin ja he eivät saa moitteita.  He eivät kärsi muusta kuin jatkuvasta työstä..."

Mikä tilanteessa on utopistista? Kenen/keiden näkökulmasta?


3.Yhdistä. Voit etsiä tietoa netistä!





4. Useissa utopistisissa yhteiskunnissa käytetään orjia raskaisiin töihin. Onko tämä oikein? Onko orjilla utopistinen asema näissä yhteiskunnissa? Kuinka heidän asemansa voitaisiin saada paremmaksi?

5.
a) Pohdi, mitä hyötyä on utopistisista yhteiskuntakokeiluista.
b) Mitä vaikutusta realismilla on yhteiskunnan kehittymiseen?



6. Millainen olisi sinun utopistinen yhteiskuntasi?





















Toisen ryhmätyön vertaispalaute

Kun olette pelanneet pelin läpi taikka tehneet tehtäväpaketin kaikki tehtävät, niin antakaa palautetta työtä tehneelle ryhmälle. Pelin tehnyt ryhmä ei luonnollisestikaan anna itsellensä palautetta tätä kautta, vaan he tekevät itsearvion työstään muin keinoin. Seuraavassa linkit töiden arvioimiseen.

Islam. http://www.polleverywhere.com/survey/BXaLq6WOO

Utopiat. http://www.polleverywhere.com/survey/BlSfG2K4n

Reformaatio/uskonpuhdistus. http://www.polleverywhere.com/survey/C6VF8MJYa

Vainot. http://www.polleverywhere.com/survey/Cd1tVjiNb

Hyviä hetkiä töiden parissa!

sunnuntai 16. maaliskuuta 2014

2. Työn itsearvionnin laatiminen ryhmissä


Laatikaa ryhmänä yhteinen kirjallinen itsearviointi työstänne ja ryhmänne työskentelystä. Huomioikaa arvioinnissa seuraavia kysymyksiä:
Valottiko työ mielestäsi hyvin käsiteltyä aihetta (asiasisältö)?
Käsittelikö työ annettua aihetta ja oliko työ tehtävänannonmukainen?Olivatko tehtävät eritasoisia? (helppoja-vaikeita, erilaisia asioita mittaavia)
Auttoiko työ oppimaan? Oliko työ mielenkiintoinen?
Oliko annettu lukuläksy hyödyllinen? Oliko lukuläksyn lähde laadukas?
Miten työskentelitte ryhmänä? Jakautuiko vastuu tasapuolisesti, jos ei niin miksi?
Minkä kokonaisarvosanan mielestänne ansaitsisitte arvoasteikolla 4-10?

Vastatkaa halutessanne kommentoimalla tähän blogitekstiin, mutta huomioikaa, että blogissa se on kaikkien kurssilaisten nähtävillä. Mikäli ette halua laatia itsearviointia tänne julkiseksi, niin voitte vaihtoehtoisesti lähettää ryhmän yhteisen itsearvioinnin työstänne osoitteeseeni lisatia@student.uef.fi

keskiviikko 12. maaliskuuta 2014

2. työn pohjamateriaalit

2. työn pohjamateriaalit

Jokaisessa ryhmässä valitkaa lukuläksy kirjasta tai pohjamateriaali internetistä, johon liitätte linkin vastaamalla tähän blogitekstiin. Tarkoituksena on, että oppilaat voivat pohjamateriaalin tutustumisen avulla selvityä tuottamistanne peleistä ja tehtävistä. Teidän jakamiin lukuläksyihin tulee tutustua ennen maanantain tuntia.

13.3 Lähetystyö

13.3 Lähetystyö



Tutustu lähetystyöhön itsenäisesti tai parin kanssa seuraavien tehtävien ja sivustojen kautta. Voit käyttää apuna myös oppikirjaa sivuilta 109-113 sekä muita hyväksi havaitsemiasi lähteitä. 

1. Mitä osa-alueita lähetystyössä on ja mitä ne sisältävät?
2. Mikä vaikutti protestanttisen lähetystyön laajenemiseen 1700-luvulla?
3. Kuka on historian ensimmäinen merkittävä suomalainen lähetystyöntekijä? Miksi?
4. Mitä vaikutusta lähetystyöllä on ollut siirtomaapolitiikkaan 1800-luvulla?
5. Mihin kristillinen lähetystyö on painottunut 1900-luvulta 2000-luvulle tultaessa?

http://www.kirkkojakaupunki.fi/artikkelit/mita-valia

http://www.helsinki.fi/teol/kurssit/khist/05_kristinuskon.shtml

6. Miten lähetystyö eroaa kehitysaputyöstä? Onko lähetystyöllä lisäarvoa kehitysaputyöhön verrattuna?


7. Valitse kartalta jokin Suomen Lähetysseuran kohde ja kerro millaista lähetystyötä kohteessa tehdään?


Tehtävät toimivat tällä kertaa muistiinpanoinasi, joten kirjaa vastaukset itsellesi ylös huolellisesti. Viimeiseen tehtävään eli tehtävään kuusi voit vastata kommentoimalla tähän blogitekstiin.



Kuvalähteet: http://www.kitee.helluntaiseurakunta.fi/seurakunta/lahetystyo 

http://enterpriseresilienceblog.typepad.com/enterprise_resilience_man/2013/04/water-water-every-where-what-can-we-do-about-it-part-1.html


                     

maanantai 10. maaliskuuta 2014

10.3 Maanantain oppitunnin draaman aiheet


Oppimisen tueksi aiheesta asiaa prezin muodossa:
http://prezi.com/5kzcmhuiofth/ue22-1800-luvun-aatteet-haastavat-kirkon/


10.3 Maanantain oppitunnin draaman aiheet

RYHMÄ 1. TEOLLISTUMINEN
Lukekaa oppikirjasta aiheesta teollistuminen s.114-115. Valmistelkaa näytelmä aiheesta, esimerkiksi kirkon toimintasuunnitelma/kriisipalaveri, jossa huomioitte seuraavaa: Kirkolle vieras kaupunkiympäristö, miten kirkko pysyy perässä? Miten vastata uuden ajan haasteisiin ja maallistumisen uhkaan? 
Ryhmän koon mukaan voitte suunnitella rooleja, esim. Kirkkoherra, pappi1, pappi2, pappi3, jne. Tarpeenvaatiessa papin rooleissa voi olla useampia

RYHMÄ 2. SOSIALISMI
Lukekaa oppikirjasta s. 115-116. Valmistelkaa oppikirjan tietojen perusteella näytelmä Sosialismista. Sisällyttäkää näytelmään vähintään seuraavat asiat Kapitalistien eli “omistajien” ja työläisten näkökulma, yhteiskunta ilman köyhyyttä?, näkemys uskonnosta kansan oopiumina.
Ryhmän koon mukaan voitte suunnitella rooleja, esim. “parivaljakko” Karl Marx& Friedrich Engels, kapitalistit eli tehtaanomistaja1 & liberalismia edustava tehtaanomistaja2, työväen luokkaa edustava tehdastyöläinen1, tehdastyöläinen2, jne. Tarpeen vaatiessa voitte lisätä rooleja.

RYHMÄ 3. KIRKON SUHTAUTUMINEN SOSIALISMIIN 
Lukekaa oppikirjasta s.116-117. Valmistelkaa näytelmä kirkon suhtautumisesta sosialismiin, esimerkiksi kirkon sisäinen keskustelu aiheesta: Miten suhtaudumme sosialismiin?
Sisällyttäkää näytelmään kolme erilaista suhtautumistapaa. Ryhmän koon mukaan voitte suunnitella rooleja, esim. Kristillinen sosialisti, Sosialismin tuomitsija, Kristillisisdemokraatti1, ja tarpeen vaatiessa voitte lisätä rooleja esim. kristillinen sosialisti2, sosialismin tuomitsija2, kristillisdemokraatti2, jne. 

Tiistain 11.3 pohdintatehtävä: Diktatuurit ja uskonto


 
lähde: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxYLd8qp5jx41Px1xxe_FpiZgchIyD8lLlA6PxheGCJ90edI9T8WnmZTg_9hHj0kBfAdCy3ANieKCDV-3mtC-k6e-WW4lMefE2CDj2iwcH_MIAirsBdH7rY9tcXzPiR-xy9TPmkKl4XFN2/s1600/Hitler.PNG

Versaillesin rauhan sopimuksen ja Saksan alueiden menettämisten jälkeen Saksalle haluttiin
tehdä myönnytyksiä antamalla Saksan laajentaa alueitaan.Tuskin kukaan olisi osannut arvata
mihin Adolf Hitler todellisuudessa pyrki.

1900-luvulla vallalla olleilla diktaattoreilla, kuten Hitlerilla ja Mussolinilla, oli sanottavansa myös uskonnollisiin asioihin ja vaihtelevia näkemyksiä kristinuskosta ylipäänsä.

http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kotimaa/3735/fasismi_oli_uskonnon_korvike

Lue seurakuntalaisen artikkeli Fasismista uskonnon korvikkeena ja pohdi seuraavia kysymyksiä:
1. Millaisia uskonnollisia ulottuvuuksia fasismilla oli?
2. Miksi ateismia kannattava, uskonvastainen italialainen fasismi teki yhteistyötä Vatikaanin kanssa vahvasta kirkonvastaisuudestaan huolimatta?
3. Miten tasa-arvoa ja ihmisoikeuksia ajavat kristinuskon edustajat reagoivat 1900-luvun "hirmuhallitsijoihin"?